قال « 1 ) » : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لا حليم إلّا ذو أناة ، ولا عليم إلا ذو عثرة ، ولا حكيم إلا ذو تجربة » « 1 » . * * * [ 447 ] - قولهم : جرى منه مجرى اللّدود ويقال ذلك للخلق الذي لا يفارقه الإنسان ، كأنّه لدّ به . واللّدود : الدّواء الذي يلدّ به الإنسان ، وهو أن يصبّ في شدق فمه . وفيه تفسير آخر ؛ قيل : معناه أنّه بلغ منه كلّ مبلغ . وأصله من اللّديدين ، وهما صفحتا العنق . ومن ثم قيل : فلان يتلدّد ، إذا نظر يمينا وشمالا من التحيّر ، والإناء الذي يلدّ به : الملدّة . * * * [ 448 ] - قولهم : جاء يفرى ويقدّ وأوردت هذا ما شاكله في باب الجيم ، لأنّه جاء عن العلماء كذلك ، وإن جاز أن يقال : « أتى يفرى ويقدّ » ؛ إلّا أنّ لفظ المثل عنهم كذلك . ويقال هذا للرجل إذا جاء يعمل عملا محكما ، ومثله قولهم : « جاء يفرى الفرى » ( م ) أي يفعل الفعل العجب . وفي القرآن : ( لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا ) « 2 » : « ( 3 » أخبرنا أبو القاسم بن شيران ، قال : حدثنا الجوهرىّ ، عن أبي زيد ، عن عقاب ، عن

--> ( 1 - 1 ) ساقط من ص ، ه ( 1 ) لفظه في الجامع الصغير 2 : 362 : « لا عليم إلا ذو عثرة ، ولا حكيم إلا ذو تجربة » . [ 447 ] - الميداني 1 : 107 ، المستقصى 199 ، اللسان ( لدد ) [ 448 ] - الميداني 1 : 119 ، اللسان ( فرا ) ( 2 ) سورة مريم 37 ( 3 - 3 ) ساقط من الأصل .